הִיסטוֹרִיָה

אמנת האומה נאוואחו משנת 1868 חיה במוזיאון ההודי האמריקאי

ה נאוואחו אומה הוא הגדול ביותר, חכם-שטח, ורב-מספר, מבין כ -500 השבטים ההודים ששוטטו בעבר בארץ המכונה כיום ארצות הברית. זה לא במקרה. לעם נאוואחו יש לאבותיהם להודות על כך שהתייצב מול השלטון הפדרלי לפני 150 שנה לדרוש להחזירם למולדתם.

באותה תקופה, בשנת 1868, נראה היה שלנבאחו היה מנוף משא ומתן מועט. הם הוצעדו משטחן על ידי צבא ארה'ב והוחזקו בשבי במזרח מקסיקו כיום כחמש שנים בתנאים שניתן לתארם רק כמו מחנה ריכוז. אך מנהיגי נאוואחו הצליחו סוף סוף לשכנע פקידים פדרליים - בעיקר הגנרל ויליאם טקומסה שרמן - כי יש לאפשר להם ללכת הביתה.

ההסכמה על ידי אותם פקידים פדרליים הייתה מקודד לחוזה האומה של נאוואחו משנת 1868 והבדיל את נאוואחו (המכונה 'הדיין') משבטים אחרים שהוצאו בכוח ובצמיתות משטח אבותיהם.



נאמר לנו במשך מאות שנים שאנחנו צריכים לחיות תמיד בארבעת ההרים הקדושים, אומר נשיא האומה נאוואחו ראסל בגיי , שמזכה את האמנה בכך שבנה את האומה לכ -350,000 אנשים אוכלים כיום - למעלה מכ -10,000 בשנת 1868. הסעודה הייתה אחת עם הקניונים, המדבר, הסלעים והאוויר בארץ ההיא שיושבת בין פסגת בלנקה במזרח, הר טיילור בדרום, פסגות סן פרנסיסקו במערב והר הספרוס בצפון , הוא אומר.

האמנה משנת 1868, הנקראת העיתון הישן, או נחל צאוס סאני בדין ביזאד, שפת הנבאחו, זה עתה הלך לתצוגה במוזיאון הלאומי של האינדיאני האמריקני בסמית'סוניאן בוושינגטון הבירה הוא יישאר שם עד סוף מאי, כאשר הוא ייסע למוזיאון האומה נאוואחו בווינדור רוק, אריזונה. חזרתו של האמנה היא הנהון לחזרתו הרגעית של השבט בשנת 1868.



זה לא רק שריד היסטורי. זה מסמך חי, אומר בגיי (למעלה). זהו הסכם חוזי עם ממשלת ארה

זה לא רק שריד היסטורי. זה מסמך חי, אומר בגיי (למעלה). זהו הסכם חוזי עם ממשלת ארה'ב ועם אומת נאוואחו.(תמונות של פול מוריגי / AP למוזיאון הלאומי לאינדיאנים)

בחשיפה בוושינגטון הצטופפו כמעט מאה אנשי נאוואחו סביב קופסת הזכוכית המוארת באור עמום שהחזיקה את האמנה, המושאלת מהארכיון הלאומי ולמינהל הרשומות.

אלמר בגיי, עוזרו של הנשיא ראסל בגאיי, עמד לתת ברכה. הוא דיבר כמעט לחלוטין בשפת דינה ביזאד, ואז הציע שיר, שלימים אמר שהוא שיר הגנה מסורתי. אנשי הרפואה של השבט יעצו לו להשתמש בשיר ההגנה, הוא אומר, ומוסיף כי הוא מסייע להפיח חיים במסמך ומאפשר להשתמש בו למטרות השבט.



זו רק פיסת נייר, הוא אומר. אבל, הוא מוסיף, אנו משתמשים באמנה זו כדי להכיר בה, להכבד אותה ולהישמע.

הנשיא בגיי מסכים. זה לא רק שריד היסטורי. זה מסמך חי, הוא אומר ומוסיף, זה הסכם חוזי עם ממשלת ארה'ב ועם אומת נאוואחו.

השבט עמד בפני השמדה

כמו הרבה חוזי שבט, אמנת נאוואג'ו הושגה במחיר רב.

הדיין התמודד זה מכבר עם פלישות מקסיקניות וספרדיות, וניווט את דרכו במים הבעייתיים של ניסיון הקולוניזציה. אבל ה אמנת גואדלופה הידאלגו 1848 , שסיימה את מלחמת מקסיקו, הולידה איום חדש - פולשים אמריקאים, שטענו כי דרום מערב הם שלהם, על פי ההיסטוריון של נאוואחו ופרופסור חבר באוניברסיטת ניו מקסיקו. ג'ניפר נז דנטדייל .

הראה לי תמונה של ציקדה
החל משנת 1863, יותר מ -10,000 נאוואחו הוצעדו מזרחה - בהליכה ארוכה - בכמה מסלולים לפורט סומנר (למעלה), הידוע גם בשם שמורת בוסקה רדונדו.

החל משנת 1863, יותר מ -10,000 נאוואחו הוצעדו מזרחה - בהליכה ארוכה - בכמה מסלולים לפורט סומנר (למעלה), הידוע גם בשם שמורת בוסקה רדונדו.(ארכיון אנתרופולוגי לאומי)

שבטים אינדיאניים נתפסו כמכשול לביטוי בתפיסת קרקע המונעת על ידי גורל. בשנת 1851 הקימו האמריקאים את מצודת פורט דיפיינס באמצע מדינת נאוואחו. באופן לא מפתיע, סכסוכים התעוררו לעתים קרובות. גדול הגנרל ג'יימס ה 'קרלטון , שהיה אז מפקד המחלקה של ניו מקסיקו, הורה לגבול מפורסם קיט קרסון להפיל את ההתנגדות ההודית.

בסופו של דבר זה הוביל לכניעת אלפי נאוואחו החל מסוף 1863, על פי דנטדייל. מאותה תקופה ועד שנת 1866 הוצעדו יותר מ -10,000 נאוואחו מזרחה - בהליכה ארוכה - בכמה מסלולים לפורט סומנר, הידוע גם בשם שמורת בוסקה רדונדו. שם חיו הנוואחו בתנאים קלושים. רבים מתו מרעב ומחלות.

היינו כמעט בנקודת השמדה מוחלטת, אומר ג'ונתן נז, סגן נשיא מדינת נאוואחו.

המטרה המוצהרת הראשונית של הממשלה הפדרלית הייתה להטמיע את הנאוואחו, באמצעות לימודים חדשים ועל ידי לימוד כיצד לחוות. אך הם היו בעיקר עמים פסטורליים ולא יכלו להתאים את שיטות החקלאות שלהם לאזור דל המשאבים סביב בוסקה רדונדו. בשנת 1865, כשהוא מודע לכך שהתנאים מתדרדרים שם ובמקומות אחרים במערב, אישר הקונגרס א ועדה מיוחדת , בראשות סנטור ויסקונסין ג'יימס דוליטל, ל לַחקוֹר תנאי השבטים השונים.

הוועדה נפגשה עם מנהיגי נאוואחו ונדהמה מהתנאים המחרידים. הוא דיווח לקונגרס, שהתלבט ארוכות מה לעשות. אבל הוועדה של דוליטל דו'ח 1867 - יחד עם העלויות המתגברות כל הזמן של לחימה נגד האינדיאנים - שכנע את הנשיא אנדרו ג'ונסון לנסות לשלום עם השבטים השונים. הוא שלח את הגנרל ויליאם שרמן ואת הקולונל סמואל פ. טאפן לפורט סומנר כדי לנהל משא ומתן על אמנה עם הנוואחו, שהובל על ידי פודל ראשי .

האמנה מוצגת בתנאי תאורה נמוכה להגנה במוזיאון

האמנה מוצגת בתנאי תאורה נמוכים להגנה בתערוכה של המוזיאון 'אומה לאומה'.(תמונות של פול מוריגי / AP למוזיאון הלאומי לאינדיאנים)

בתמורה לחזרה לארץ מולדתם - שעליהם התעקשו הנאוואחו - והקצאת זרעים, בקר, כלי עבודה וחומרים אחרים, הסכים השבט לאפשר חינוך חובה לילדים בגילאי 6 עד 16; לא להפריע להקמת מסילות ברזל באמצעות ההזמנה החדשה; וכדי שלא לפגוע ברכבות עגלה או בקר שעוברות בארצותיהן. הם החלו את הגירתם ההפוכה ביוני 1868.

החתימה על אמנת 1868 נחגגת מדי שנה ב -1 ביוני. השנה כדי לכבד את יום השנה ה -150, אמנה האמנה למוזיאון האומה נאוואחו בווינדו רוק, אריזונה, לאחר הצגתה בוושינגטון הבירה.

דנטדייל אומר כי סיפורים על הלונג ווק הם עדיין חלק עצום ממארג האומה של נאוואחו. היא אספה היסטוריות בעל פה רבות, כולל מאלו שאומרים שנשים הן המפתח לשכנע הן את מנהיגי השבט שלהן והן את שרמן - שנשלח כנציבת שלום - לאפשר את החזרה למולדת.

הסיפורים מאוד חיים, מאוד חריפים, וממשיכים להיות חלק לא רק אינדיבידואל או שבט, אלא להיות חלק מהזיכרון הקולקטיבי שלנו, אומר דנטדייל. החוויה עדיין מעצבת ומודיעה על ההווה בדרכים חיוביות ושליליות כאחד, היא אומרת.

על ידי כיבוד האמנה אנו זוכרים גם את מאבקי אבותינו ואנו מכבדים אותם על התמדהם והתמדהם. היה להם הרבה אומץ, היא אומרת.

אבל משהו עדיין חסר. ארה'ב טרם התנצלה על יחסה לאנשי נאוואחו, אומר דנטדייל.

האמנה הוצגה במוזיאון ב -20 בפברואר 2018 לפני קבוצה של כמעט 100 אזרחי אומת נאוואחו.

האמנה הוצגה במוזיאון ב -20 בפברואר 2018 לפני קבוצה של כמעט 100 אזרחי אומת נאוואחו.(תמונות של פול מוריגי / AP למוזיאון הלאומי לאינדיאנים)

אתגרים של ריבונות יש בשפע, דובי אוזניים הוא האחרון

האמנה מוכרת כמפתח לשימור ריבונות השבט, אך היא באה עם מיתרים, אומר בגיי. נאבאחו שרוצים לבנות בית או להקים עסק על אדמתם שלהם זקוקים לאישור מהממשלה הפדרלית, הוא אומר. ועד היום אין לנו שליטה על משאבי הטבע שלנו, אומר בגיי.

בעיניו, מצוקות האמנה מרגישות כמעט כמו הכליאה בפורט סומנר מחדש. כל זה הממשלה מחזיקה אותנו בשבי, כדי לשמור עלינו בעוני, הוא אומר.

אנשי נאוואחו נאלצו להמשיך ולהילחם כדי לשמור על אדמתם - אשר כעת מרווחים לאורך כ- 27,000 קמ'ר באזור ארבע הפינות בניו מקסיקו, אריזונה ויוטה. האמנה הבטיחה אדמה בקולורדו, אך היא מעולם לא נמסרה, אומר בגיי. ממשלו לאחרונה בהצלחה נרכש כ 30,000 דונם בקולורדו שיסייעו בפעילות בקר נאוואחו.

בינתיים, ממשל טראמפ מתכנן להקטין את האדמות הקדושות של נאוואחו ביוטה באנדרטה הלאומית ארז דובים. אנשי נאוואחו חיו וצדו באזור במשך מאות שנים, אומר בגיי. ממשל הנשיא ברק אובמה הקים את Bears Ears בשנת 2016 כאנדרטה לאומית בגובה 1.35 מיליון דונם. הנשיא טראמפ הציע לקצץ את השטח בכמעט 90 אחוזים. הנוואחו, יחד עם שבט הופי, שבט דרום האוטה הדרומי, שבט האוטה של ​​הר האוטה ופואבלו של זוני, נתבע כדי לחסום את הפעולה הזו.

גם בגיי וגם סגן הנשיא נז מקווים שנבאחו הצעיר יקבל השראה להילחם בפלישות כאלה בימינו על ידי צפייה באמנה משנת 1868. הנבאחו נאבק גם בשדים בבית, אומר נז, ומפרט סוכרת, מחלות לב, התאבדות, אלימות במשפחה, אלכוהוליזם והתמכרות לסמים.

צריך להביא את דרכי החיים הישנות - שנחשפו מהמקום להתעקש על חזרה למולדת - למאה ה -21 כדי להדוף את המפלצות המודרניות האלה שפקדות את עמנו, אומר נז. אני רואה את שנת 2018 היא שנה נהדרת להראות גאווה במי שאנחנו נאוואחו, אומר נז. אנחנו עם חזק וגמיש ועלינו להמשיך ולומר לצעירים שלנו את זה.

הרבה מאנשינו כואבים, הוא אומר. רבים מהם פשוט זקוקים למנה קטנה של תקווה, שלדבריו האמנה יכולה לספק.

אמנת נאוואחו (Navajo Nation) מוצגת עד מאי 2018, בתערוכה לאומה לאומה: אמנות בין ארצות הברית לאומות אמריקאיות במוזיאון הלאומי של ההודי האמריקאי בוושינגטון הבירה.





^