הִיסטוֹרִיָה

היסטוריה קצרה של שליחת מכתב לסנטה | אמנות ותרבות

חברים שלי אומרים שאין סנטה אבל אני פשוט צריך להאמין בו, כותב וילסון קסטיליה הבן בן ה -12, וכתב לבחור החביב בשנת 1939. שנים עשר עשויים להיראות קצת זקנים להאמין לתושב היפה בצפון מוֹט. אבל וילסון, שכתב מביתו באנאפוליס, מיזורי, נראה ראוי לאהדה נוספת. שלו מסביר במכתב שאביו, סגן שריף, נורה ונהרג על ידי גנגסטרים ואביו החורג החדש כה מרושע שהוא אף פעם לא קונה לי כלום.

סיפורים עצובים או מצחיקים כאלה אינם יוצאי דופן כשקוראים אותיות סנטה, חוזרים למאה ה -19. פתקים שנשלחו לסנטה הם עדשה בלתי סבירה שדרכה ניתן להבין את העבר, ומציעים הצצה אל הדאגות, הרצונות והמוזרויות של התקופות בהן נכתבו. אך מעניינים כמו הערות הילדים עצמם הם הדרכים המשתנות שמבוגרים ביקשו לענות עליהם ועל המניעים שלהם לעשות זאת.

שלושה ספרים חדשים מאירים זרקור לדואר המופנה למר קלאוס העונה ומספרים את ההיסטוריה של מכתבי סנטה מזוויות שונות: מכתבים לסנטה , מבחר פתקים משנת 1930 ועד היום, שנבחרו מאלפים שנשלחו למוזיאון סנטה קלאוס בסנטה קלאוס, אינדיאנה (העיר אליה שלח וילסון קסטיליה את מכתבו); סנטה היקר , שאוסף מכתבים קודמים משנת 1870–2020; ו איש סנטה קלאוס , ספר משלי, המספר סיפור פשע אמיתי של הוקסטר מתקופת הג'אז שהתעלל בתכנית מענה לסנטה כדי למלא את הגרביים שלו במזומן.





תצוגה מקדימה של תמונה ממוזערת לסרטון

מכתבים לסנטה קלאוס

ספר מרגש זה מכיל יותר מ -250 מכתבים ומעטפות אמיתיות מהשוב והנחמד לשנות השלושים, ויגע בלב הקוראים ויחזיר זיכרונות מתקופת חיינו שבה האיש עם זקן לבן וחליפה אדומה הושיט החוצה. את התקווה שמשאלותינו יתממשו.

לִקְנוֹת

ביחד, הספרים ממחישים כיצד בקשות ותפיסות הילדים של סנטה קלאוס השתנו במשך יותר ממאה וחצי. אבל הם משקפים גם את העמידות ואת הנצחיות של הטקס, ואיך גם כאשר כל כך הרבה דברים אחרים על העולם משתנים, דמיונם של ילדים (ורצון צעצועים) נשאר קבוע.



היסטוריה של גזענות בארצות הברית

זה אולי נראה מפתיע בהתחשב באיך שנוהג האותיות בסנטה. גרסאות מוקדמות של סנטה קלאוס נטו לתאר אותו כמשמעת. ה תמונה ראשונה של ניקולאס הקדוש בארצות הברית, שהוזמנה על ידי החברה ההיסטורית בניו יורק בשנת 1810, הראה אותו בלבוש כנסייתי עם מתג ביד ליד ילד בוכה, ואילו ספר התמונות הקדום הידוע ביותר של סנטה מראה אותו משאיר מוט ליבנה בגרב של ילד שובב, בו הוא מכוון את ידו של ההורה להשתמש / כשבדרך הסגולה בניו מסרבים.

האותיות הקדומות ביותר של סנטה הן דידקטיות, בדרך כלל מגיעות מ סנט ניקולס, ולא כתוב ל אוֹתוֹ. השר תיאודור לדיארד קוילר נזכר שקיבל מכתב חתימה מסנטה קלאוס, מלא בעצות טובות בילדותו במערב ניו יורק בשנות ה -20 של המאה העשרים. בשנות ה -50 של המאה ה -20 כתבה פאני לונגפלו (אשתו של המשורר הנרי וודסוורת ') לשלושת ילדיה מכתבים בכל חג מולד שהעירו על התנהגותם בשנה הקודמת וכיצד הם יכולים לשפר אותה.

[Y] הרמתם כמה מילים שובבות שאני מקווה שתזרקו כמו שהייתם חמצמצים או מרים, הסביר סנטה במכתב משנת 1853. נסה לעצור לחשוב לפני שתשתמש, וזכור שאף אחד אחר לא שומע אותך אלוהים תמיד קרוב. בעידן שלפני הילדות נחגג כתקופה מובהקת בחייו של האדם, דמיון הילדים המספק היה פחות חשוב מללמד אותם נימוסים שיאיצו אותם לקראת הבגרות.



במכתבה של לונגפלו נכתב כתובת חזרה של ארובה פינתית, ככל הנראה משום שהיא השאירה אותה על האח המשפחתי. במהלך העשורים הראשונים הללו של התפתחות סנטה בארה'ב, לא רק הקדוש נסע בבתים ומחוצה להם דרך הארובה, כך גם דוארו. הורים השאירו את פתקיהם לילדים ליד האח, או באחד הגרביים הסמוכים, ועד מהרה הילדים שמו לו את תשובותיהם שם.

כאשר עובדי הדואר החלו להעביר ידנית דואר למרכזים עירוניים במהלך מלחמת האזרחים, האמריקאים החלו לראות בדואר הפתעה נעימה שהגיעה לפתחו, ולא כמצב מכביד. ה שיקגו טריביון תפס את השינוי הזה בחוויית קבלת הדואר בסיפור משנת 1864, והעיר כי תוספת של 35 משלוחים שינתה את כל הבנת הדואר בעיר. במקום להרגיז את הצורך להעביר מכתבים למשרד, כעת, כאשר כל דוור הביא דואר ישירות לדלתות התושבים, הוא הפך את המוביל לדואר ביתי סנטה קלאוס [מבקר] אמיתי על מקצתו. ככל שמערכת הדואר הפכה לפורמלית ויעילה יותר, בין השאר בתגובה לפיצוץ הדואר במהלך מלחמת האזרחים, עלות הדואר החלה לרדת באמצע שנות ה 1860. ההורים נעשו יותר נוחים בתשלום עבור בולים, וילדים החלו לראות בדוור צינור ממש לדמות חג המולד.

תמונות, שירים ואיורים של סנט ניק - במיוחד תיאורו של תומאס נאסט בשנת 1871 בקריאה הנרחבת הרפר'ס וויקלי מגזין - מכתבי סדר מההורים לילדים טובים ו הורי ילדים שובבים - עזר להפיץ את הרעיון למשלוח דואר סנטה. נאסט זוכה גם לפופולריות של הרעיון שסנטה חי ועבד בקוטב הצפוני - למשל עם איור משנת 1866 בשם סנטקלוזוויל, נ.פ. ככתובת שלו - נותן לילדים יעד לשלוח דואר של סנטה. השימוש בסניף הדואר ליצירת קשר עם סנט ניק החל כתופעה אמריקאית במיוחד. ילדים סקוטים היו עושים זאת צועקים את משאלותיהם במעלה הארובה ואילו האירופאים פשוט השאירו גרביים או נעליים למביא המתנה.

תצוגה מקדימה של תמונה ממוזערת לסרטון

איש סנטה קלאוס: עלייתו ונפילתו של עידן הג'אז עם איש המצאת חג המולד בניו יורק

איש סנטה קלאוס הוא סיפור חג עם כרס כהה, וקריאה חיונית לאוהבי סיפורי חג המולד, פשע אמיתי והיסטוריה של העיר ניו יורק.

לִקְנוֹת

עד מהרה דיווחו עיתונים ברחבי הארץ על הגעת מכתבי סנטה למחלקות הדואר המקומיות, ואחר כך למשרדיהם שלהם (תוך הכרה בכוחם הרגשי של המכתבים, עיתונים רבים פרסמו את שרטוטים של הילדים ואף הציעו פרסים למכתבים הטובים ביותר). האנשים הקטנים מתעניינים בחג המולד, כתב כתב בקולומביה, דרום קרוליינה פיניקס יומית בדצמבר 1873. כתב הארגון דמוקרט של מחוז סטארק בקנטון, אוהיו, ציין את השנה שלאחר מכן: יום אחד בשבוע שעבר נכנסו שני ילדים קטנים ובהירים דֵמוֹקרָט משרד ורצה שנדפיס מכתבים לסנטה קלאוס, מהם.

המתנות שילדים ביקשו בתקופה זו נטו להיות פשוטות ופרקטיות. סנטה היקר כולל מכתבים שנכתבו בשנות ה -70 של המאה הקודמת ומבקשים מתנות כגון שולחנות כתיבה, ספרי תפילה ומקל רימון לאבא. כשהחברה השתנתה, הילדים התחילו לבקש פריטים מהנים יותר, כמו ממתקים, בובות וגלגיליות.

אך ככל שהמכתבים הצטברו, כך גם המתיחות לגבי מי צריך לענות עליהם. בעוד שחלק מהעיתונים פרסמו מכתבים שנשלחו אליהם והזמינו את הקוראים להגיב, מרבית הנציגים שנשלחו לסניף הדואר הגיעו בסופו של דבר למשרד המכתבים המתים שם הושמדו, יחד עם דואר אחר שנשלח לכתובות בלתי נגישות. בתחילת המאה העשרים, הציבור והעיתונות החלו להתלונן על כך שמתייחסים לרצון הילדים בהזנחה כזו. מוסדות הנעים בין חברות צדקה וכלה ב ניו יורק טיימס שאל אם לא ניתן למצוא חלופה.

לאחר כמה ניסיונות פסק-עצירה, משרד הדואר (כפי שהיה ידוע כשירות הדואר של ארצות הברית עד 1971), לא ראה אפשרות אחרת מלבד לשנות את המדיניות לצמיתות בשנת 1913, ולאפשר לקבוצות צדקה מקומיות לענות על המכתבים, כל עוד הם קיבלו אישור מנהל הדואר המקומי. בווינצ'סטר, קנטקי, ארגון החל לספק דברים טובים לחג המולד כמו אגוזים, פירות, סוכריות - כמו גם זיקוקים ונרות רומאיים - לכותבי המכתבים. בעיר סנטה קלאוס, אינדיאנה, מנהל הדואר של העיר, ג'יימס מרטין, החל לענות בעצמו על ערימת מכתבי הסנטה הגדולה של העיר, ואז הקיש על מתנדבים מקומיים כששם העיר הביא דואר יותר ויותר עבור האיש בחליפה האדומה.

אבל בעיר ניו יורק הייתה תוכנית מענה לאותיות הבולטת ביותר. בשנת 1913 השיק מתווך המכס ג'ון גלוק את עמותת סנטה קלאוס, שתיאמה מענה של עשרות אלפי מכתבים מדי שנה, והתאמה לבקשות ילדים עם תושבי ניו יורק בודדים שלעתים קרובות העבירו את המתנות לכותבי המכתבים. המאמץ זכה לשבחים מצד העיתונות, הציבור והמפורסמים, כולל ג'ון ברימור ומרי פיקפורד. אבל בכל שנה, הקבוצה ביקשה כספים לכיסוי מתנות והוצאות דמי משלוח, ואפילו 300,000 $ לשלם עבור סכום עתק בניין סנטה קלאוס במרכז מנהטן. חמש עשרה שנה לאחר השקתו הראשונית, נמצא כי חלק גדול מהכסף אינו מחושב וכ- איש סנטה קלאוס מספר בפירוט רב יותר - גלוק נחשף כאילו לכיס הרבה כסף (סכום של כמה מאות אלפי דולרים) עבור עצמו .

כתוצאה מכך ביטל משרד הדואר את זכות העמותה לקבל דואר של סנטה, ושינה את מדיניותה באופן לאומי, והגביל את הקבוצות שיכולות לקבל את המכתבים. זה הביא להקמת המחלקה את מבצע סנטה קלאוס, בתחילה קבוצה בלתי פורמלית של עובדי הדואר שאגדה את תרומותיהם בכדי לשלוח מתנות בתגובה לתחנוני הילדים. התוכנית התפתחה לאחר שהוצגה באור הזרקורים בסצינת השיא באולם נס על 34הרְחוֹב בשנת 1947, אז נהנה מדחיפה משמעותית כאשר ג'וני קרסון נוהג לקרוא כמה מכתבים בכל דצמבר בתכנית The Tonight Show, וקרא לצופים לקחת חלק בתוכנית.

הטווח הוא מדהים, מהבסיסי שבו הם לא יכולים להרשות לעצמם לקנות דבר מלבד אסימון, ועד לקצה ההפוך שבו הם ישקיעו בבית ספר ויבצעו מחדש מגרש משחקים, אומר פיט פונטנה, קצין השדונים הראשי בניו יורק. , שפיקח על מבצע תוכנית סנטה ב -17 השנים האחרונות (אם כי יפרוש מתפקידו לאחר העונה הזו). תוכנית זו נמנעת מגיוס כספים על ידי פשוט הקלה בתרומות של תורמים מוכנים. אנשים יכולים להתנדב לענות על מכתב סנטה (או מספר), ואז על התורם לקנות את המתנה המבוקשת ולהביא אותה לסניף הדואר שישלח לילד. בעוד שעובדי הדואר מעבירים את המתנות לילדים, התורמים הם אלה שמשלמים עבורם. מדהים איך זה יכול להשתנות מכמעט כלום לקיצוניות, אומר פונטנה.

בעוד סניפי דואר ברחבי הארץ ניהלו את מרבית מסעות התשובה הללו, העיר סנטה קלאוס נקטה בגישה משלה. בשנת 1976 הקימו מספר מתנדבים מקומיים את Santa's Elves, Inc., בנפרד מסניף הדואר. בשנת 2006 נפתח מוזיאון הכפר סנטה קלאוס והתמזג עם האלפים. זה הארגון שעומד מאחורי הספר מכתבים לסנטה קלאוס , הנשען על ארכיוני החסרים שלה החל משנות השלושים.

זה עובר ממכתבים פשוטים מאוד לרשימות משאלות יקרות בהרבה - אתה צופה בהתקדמות מ'הייתי רוצה כמה בלוקים 'ל'הייתי רוצה מכשיר וידיאו' ו'הייתי רוצה אייפד ', אומרת אמילי ויסנר תומפסון, מנכ'ל המוזיאון שהרכיב מכתבים לסנטה .

איזה אחוז מהאנשים קשורים לג'נגיס חאן

האותיות משקפות את הרצונות המשתנים של ילדים, החל מדרבנים וכובע בוקרים כדי שהסופר יוכל לשחק את רוי רוג'רס ל- Xbox עם Assassins Creed 3 , מבובת שירלי טמפל לבובה של אמריקן גירל. יש גם כמה בקשות חריגות יותר, כמו ילד בשנת 1913 שמבקש מסנטה עין זכוכית. מכתב אחד מכתבים לסנטה מגיעה מאישה בוגרת שמבקשת מסנטה להביא לה גבר גבוה, ממלכתי, מגדל היטב ... איש עשיר עם הכנסה קבועה, ואילו אצל אחר, ילד מנהל משא ומתן עם סנטה כדי להחליף לך את אחותי כשהיא באה מהחסידה תמורת שדון . מספר ילדים עניים יותר שכתבו בתחילת שנות ה -20ההמאה אפילו מבקשים פחם - מבקשים חום במקום לראות בו עונש על שובבות.

המכתבים מספרים גם היסטוריה גדולה יותר. ממלחמת העולם הראשונה (אמא כתבה לאגודת סנטה קלאוס של גלוק היינו צריכים לפרק את ביתנו בחורף שעבר, כי בעלי שהוא איש עבודה ארוך לא יכול היה להשיג עבודה מאז תחילת המלחמה) ועד השפל הגדול; מ -11 בספטמבר לסופת-על סנדי (ילד שכותב בשנת 2012 מבטיח לבקש הרבה פחות השנה כדי שתוכלו להתמקד בילדים שפחות בר מזל ממני).

אני אוהב את הרעיון שנוכל לראות היסטוריה דרך המכתבים האלה, אומר תומפסון.

בשנים האחרונות, תהליך המענה על מכתבי סנטה הוסדר יותר. בשנת 2006, מנהל הדואר הכללי רשמי את מבצע סנטה קלאוס באופן לאומי, והציב מערך הנחיות לכל סניפי הדואר שלוקחים חלק בתוכנית. אלה כוללים דרישה לתורמים להציג תעודת זהות עם צילום כאשר הם אוספים מכתבי סנטה, ולהעביר מחדש את שמותיהם וכתובותיהם המלאות של הילדים - להקצות לכל אות מספר ולשמור את פרטי המסירה במאגר שרק עובדי הדואר המספקים את המתנות יכולים לגשת אליהם. .

זה היה שונה בכל מקום שנעשה - לחלקם היה רק ​​קמפיין למענה למכתבים שבו הם היו שולחים מכתבים טופס לילדים, לא הייתה מתנה, אומר פונטנה. בניו יורק אנו שולחים רק את המתנות.

זו גישה הרבה יותר מודרנית לשחק סנטה ממה שפאני לונגפלו או ג'ון גלוק היו יכולים לדמיין. פונטנה מקווה לראות את התוכנית מתפתחת עוד יותר, סורקת את האותיות ומעלה אותם למקום בו אנשים יכולים להגשים את משאלות הילדים מהמחשב הנייד או מהסמארטפון שלהם. תוכניות כמו EmailSanta.com ו- PackagefromSanta.com כבר נותנות לסנטה את הכלי החזק של האינטרנט שיעזור לו למלא את חובותיו השנתיות.

אבל מה שנראה שלא סביר להשתנות הוא הלהיטות המתמשכת של הילדים להתכתב עם הבחור העליז, וההנאה המתמשכת של המבוגרים לשחק בו.

אלכס פאלמר ידון בהיסטוריה של מכתבי סנטה וייחתם עותקים של איש סנטה קלאוס במוזיאון הדואר הלאומי, ביום שבת, 12 בדצמבר, בין השעות 15-17. במסגרת סדנת כרטיסי החג השנתית.

מכתב לסנטה משנות החמישים(מוזיאון וכפר סנטה קלאוס)

מכתב לסנטה משנות השלושים(מוזיאון וכפר סנטה קלאוס)

מכתב לסנטה משנות השבעים.(מוזיאון וכפר סנטה קלאוס)

מכתב לסנטה משנות השמונים(מוזיאון וכפר סנטה קלאוס)

מכתב לסנטה משנת 2008(מוזיאון וכפר סנטה קלאוס)

תצוגה מקדימה של תמונה ממוזערת לסרטון

סנטה היקר: מכתבי חג המולד לילדים ורשימות משאלות, 1870 - 1920

סנטה היקר הוא חגיגה של אחת המסורות המתמשכות ביותר של חג המולד, ומחווה למיליוני בתי האב שמחזיקים אותו בחיים.

לִקְנוֹת



^