היסטוריה אפריקאית אמריקאית

חיים שחורים בוודאי מושמעים לאברהם לינקולן הִיסטוֹרִיָה

בחודש שעבר, בית הספר המאוחד של סן פרנסיסקו הצביע לשינוי שם תיכון אברהם לינקולן בגלל המדיניות של הנשיא לשעבר כלפי אינדיאנים ואפרו אמריקאים.

בתור ג'רמיה ג'פריס, יו'ר הוועדה לשינוי שם ומורה לכיתה א ', טען , לינקולן, כמו הנשיאים שלפניו והרוב אחריו, לא הראה באמצעות מדיניות או רטוריקה שחיים שחורים חשובים להם אי פעם מחוץ להון האנושי וכנפגעים בבניית עושר.

הצהרה כזו הייתה מביכה את מרבית האמריקנים שחיו במלחמת האזרחים. ב- 1 בינואר 1863 הוציא לינקולן את הכרזת האמנציפציה, שהכריזה על אנשים משועבדים באזורים שבשליטת הקונפדרציה שהם חופשיים לנצח. שנתיים לאחר מכן הוא השתמש בכל ההון הפוליטי שיכול היה לגייס כדי לדחוף את התיקון ה -13 דרך הקונגרס, וביטל לצמיתות את העבדות בארצות הברית.



הטיפול של לינקולן באינדיאנים הוא בינתיים נושא מורכב. כותב עבור וושינגטון חודשי בשנת 2013, שרי סלווי בלאק (אוגללה לקוטה) הציע שרוב מדיניותו הוכיחה כי היא מזיקה לאמריקנים הילידים, וכתוצאה מכך אובדן משמעותי של אדמות וחיים. המבקרים מצטטים לא פעם את אישורו של לינקולן להוצאות להורג של 38 גברים דקוטה הואשם בהשתתפות בהתקוממות אלימה; היא נותרה עד היום ההוצאה להורג ההמונית הגדולה ביותר בתולדות ארצות הברית. לעומת זאת, גורעי לינקולן לא מצליחים להזכיר שהנשיא חנן או התאים את עונשם של 265 אחרים, כשהוא עוסק ללא ספק פעולת החנינות המבצעת הגדולה ביותר בהיסטוריה האמריקאית , לפי ההיסטוריון ג'יימס מ. מקפרסון ב הניו יורק טיימס .

מהו דפוס בטבע

ועדת סן פרנסיסקו בחרה לא להתייעץ עם אף היסטוריון כאשר היא שוקלת לשנות את השם, שג'פריס הצדיק פִּתגָם , מה הטעם? ההיסטוריה נכתבת ומתועדת די טוב על פני כל הלוחות. וכך, איננו צריכים לעסוק בהיסטוריה בהקשר זה.



אבל צריך לברר את הנקודה.

במהלך מלחמת האזרחים, לינקולן פעל באדיקות להרחבת הזכויות לאפרו אמריקאים. בתגובה, רוב האמריקאים השחורים שחיו את המלחמה הביטו אליו בהערצה ובכבוד רב.

בין אלפי המכתבים שהגיעו לבית הלבן במהלך מלחמת האזרחים, לפחות 125 הגיעו מאפרו אמריקאים. הנציגים שלהם דנו במגוון רחב של נושאים, כולל שירות צבאי, אי שוויון בחברה, הצורך בסיוע כספי והגנה על זכויותיהם. חייל שחור אחד, למשל, כתבתי יש לי אווי חולה. אני בוא אליה ואני חושב שקשה לגרום לגבר להתאמן ולא להרשות לו להצביע. . . טקס בקרוב אם אתה מנקז ולא נותן לי איך אתה מרגיש. בוחרים אחרים שלחו מתנות ו שירים לנשיא. מה שבטוח, לינקולן ראה מעט מאוד מכתבים אלה, שכן מזכירותיו הפרטיות בדרך כלל העבירו אותם למחלקות פדרליות אחרות. אך כאשר הוצג לו מקרה בו יוכל להתערב, לינקולן עשה זאת לעתים קרובות .



כמה מהמכתבים הנוגעים ללב ביותר הראו את הקשר האישי שחשים גברים ונשים משועבדים עם הנשיא. במרץ 1865, פליט שחור אחד מג'ורג'יה כתבתי אני מנצלת הזדמנות זו ביום השבת הקדוש כדי לנסות להביע את תודתי ואהבתי אליך. עם הרבה דמעות אני שולח לך את הפתק הזה באמצעות תפילה ואני רוצה לתת לך אלף תודה שהבאת לנו מעול השעבוד. ואני אוהב אותך בחופשיות.

לאחר מכן המשיך לתאר חלום שהיה לו לפני שנים רבות, בו ראיתי שביט מגיע מהצפון לדרום ואמרתי אדון טוב מה זה? שעבודו של האיש איים על חיי אם עלי לדבר על זה. אבל אני פשוט שם את כל הביטחון שלי באדון ואני מאמין שהוא הביא אותי לכובש.

השביט בחלום זה, כך האמין כתב זה, היה לינקולן.

הנשיא, בתורו, נגע כל כך במכתב עד שהוא שמר אותו באוסף הניירות האישי שלו, שנמצא כעת במשרד ספריית הקונגרס .

לינקולן פגש גם מאות אפריקאים אמריקאים בוושינגטון במהלך שנות המלחמה. חלקם הגיעו לבית הלבן בהזמנתו; אחרים עברו בשערי הבית הלבן ללא הזמנה וללא הודעה. לא משנה איך הגיעו לפתחו, הנשיא קיבל את המבקרים בזרועות פתוחות וביד מושטת. כפי שהתגאה פרידריך דאגלס לומר לאחר פגישתו הראשונה בבית הלבן באוגוסט 1863, לינקולן בירך אותו בדיוק כמו שראית ג'נטלמן אחד מקבל אחר.

מבקרים שחורים בבית הלבן העירו לעיתים קרובות כי לינקולן התייחס אליהם בכבוד ובכבוד. רבים נגעו כיצד הוא לחץ את ידיהם ולא הודה בדבר גזעם או צבע עורם. הכנסת האורחים של לינקולן כלפי אפרו-אמריקאים נודעה באותה תקופה: כאחות האיחוד הלבנה, מרי ליברמור נצפים , אל השפל, אל הצנוע, הגבר או האישה הצבעוניים הביישניים, הוא התכופף באדיבות מיוחדת. בכתב בשנת 1866, עיתונאי בוושינגטון ציין באופן דומה כי ליבו הטוב והצודק של אברהם לינקולן הביא אותו לקבל נציגים מכל מעמד שנלחם אז למען האיחוד, והוא גם לא היה מעל ללחוץ ידיים שחורות, שכן ידיים בצבע זה נשאו אז את הכוכבים פסים, או מוסקט או צבר משומש להגנתו.

נראה כי לינקולן תמיד לחץ ידיים עם אורחיו השחורים. וכמעט בכל מקרה נראה שהוא יזם את המגע הפיזי, למרות שלחיצת יד, עבור לינקולן, יכולה להיות מטלה מייגעת מובן. [ה] עושה את זה ברצון לבבי, שבו כל גופו מצטרף, כתב צופה אחד, כך שהוא עייף יותר לאחר שקיבל מאה אנשים מכמה אנשי ציבור שכולנו יכולנו לקרוא להם לאחר שטלטלו אותם אלף. ובכל זאת הנשיא תפס בחום, באדיבות, בשקיקה שוב ושוב את ידיהם של אורחיו השחורים.

אין להפסיק את המחווה הקטנה לכאורה הזו, מכיוון שהיא נשאה לא רק משמעות אישית רבה עבור המבקרים, אלא גם משמעות סמלית חשובה לכל האמריקנים שהיו עדים למפגשים או שקראו עליהם בעיתונים. רוב הפוליטיקאים הלבנים לא היו מסבירי פנים כל כך אמיתיים לאפריקאים אמריקאים. כהיסטוריון ג'יימס או 'הורטון והסוציולוג לויס א' הורטון כתבתי בשנת 1998, אמריקאים שחורים עבדו לעתים קרובות עם רפורמים לבנים ... שהפגינו דעות דעות קדומות גזעית והתייחסו אליהם בחוסר כבוד פטרנליסטי, כולל סירובים ללחוץ את ידיהם. הרפורמים המשיכו להציע סנובים כאלה בתקופה שלאחר המלחמה. במהלך התמודדותו לנשיאות בשנת 1872, למשל, הוציא לאור מפרסם העיתון הוראס גרילי בזלזול משלחת שחורה מפנסילבניה שביקשה ללחוץ את ידו.

לא כך לגבי לינקולן.

לינקולן הוציא את הכרזת האמנציפציה מסיבות הרבה מעבר לאמור

לינקולן הוציא את הכרזת האמנציפציה מסיבות הרבה מעבר ל'הכרח הצבאי 'המוצהר(ספריית הקונגרס)

ב- 29 באפריל 1864 הגיעה משלחת של שישה גברים שחורים מצפון קרוליינה - חלקם נולדו חופשיים, אחרים משועבדים - לבית הלבן כדי לעתור ללינקולן בבקשה לזכות ההצבעה. כשהגברים התקרבו לאחוזת ההנהלה, הם הופנו להיכנס דרך דלת הכניסה - חוויה בלתי צפויה עבור גברים שחורים מהדרום, שלעולם לא היו מתקבלים בברכה כך במדינת מולדתם. אחד המבקרים, הכומר אייזיק ק. פלטון, העיר אחר כך כי זה היה נחשב לעלבון לאדם צבעוני לבקש להיכנס לדלת הכניסה של השופט הנמוך ביותר במחוז קרייבן, ולבקש את הזכות הקטנה ביותר. אם דבר כזה היה קורה, אמר פלטון, היה נאמר לעבריין השחור להסתובב אל הדלת האחורית, זה המקום לכושים.

במילים שרמזו לדרשת ההר, פילטון השווה את לינקולן למשיח:

אנחנו דופקים! והדלת נפתחת בפנינו. אנחנו מחפשים, הנשיא! ומצא אותו לשמחתנו ולנחמת ליבנו. אנו מבקשים ומקבלים את אהדתו והבטחותיו לעשות למעננו כל מה שהוא יכול. הוא לא אמר לנו להסתובב אל הדלת האחורית, אלא, כמו ג'נטלמן אמיתי ומפקד אצילי לב, באדיבות ובכבוד כמו שהיינו שגרירות יפן שהוא הזמין אותנו לבית הלבן.

רשימה של 100 אתרי היכרויות בחינם באסיה

לינקולן שוחח עם הצפון קרולינאים זמן מה. הוא לחץ את ידיהם כשנכנסו למשרדו ושוב עם סיום הפגישה. עם חזרתם הביתה, המשלחת דיווחה לשכניהם על האופן שבו הנשיא קיבל אותנו בלבביות ודיבר איתנו בחופשיות ובטוב לב.

מחוץ לבית הלבן הפגין לינקולן חסד גם כלפי האמריקאים השחורים שנתקל בהם. במאי 1862 הוא ביקר בבית חולים צבאי בקולומביה קולג '(כיום אוניברסיטת ג'ורג' וושינגטון) שם אחות לבנה הציגה בפניו שלושה טבחים שחורים שהכינו אוכל לחיילים חולים ופצועים. לפחות אחד הטבחים שועבד בעבר. לינקולן בירך אותם בנימה חביבה, נזכר האחות. איך אתה מסתדר, לוסי? הוא אמר לראשון. לאחר מכן העירה האחות כי הושיט את ידו הארוכה מתוך הכרה בשירותי האישה. הבא לינקולן נתן לשני הגברים השחורים אחיזה לבבית ושאל אותם, איך אתה עושה?

כשעזב הנשיא את החדר, עמדו שם שלושת הטבחים השחורים עם פנים נוצצות שהעידו על פליאתם ושמחתם לכל הזמנים. אבל עד מהרה, למרבה הצער, האחות הבינה מה חושבים קציני האיחוד המשקמים על הסצינה הזו. הם הביעו תחושה של הסתייגות וגועל אינטנסיביים וטענו שזה טריק ממוצע ובוז עבורה להכיר אותם בפני הנשיא.

לינקולן ספג ביקורת טובה בעידן המודרני על דעותיו על גזע. במשך חלק ניכר מחייו הבוגרים - כולל בחלק מתקופת נשיאותו - דחף לאפריקאים אמריקאים לעזוב מרצונם את ארצות הברית בתהליך המכונה קולוניזציה. באוגוסט 1862 הוא הרצה בהתנשאות למשלחת של וושינגטונים שחורים מדוע עליהם לתמוך במדיניות זו. כמה שמצער שהפגישה הזו נראית בדיעבד (והיא עשתה זאת גם לרבים באותה תקופה), הוא הזמין את האנשים האלה למשרדו במטרה להשיג מטרה פוליטית גדולה יותר. זמן קצר לאחר מכן פרסם לינקולן את דבריו בעיתונים, בתקווה שהם יסייעו בהכנת ציבור הבוחרים הצפוני לפעולה ביצועית בנוגע לעבדות. בעיקרו של דבר, קיווה לשכנע את המצביעים הלבנים שלא לדאוג לאמנציפציה מכיוון שהוא יקדם מדיניות שהיו לטובתם. בינתיים, לינקולן תכנן לעשות משהו מכריע וחסר תקדים - להוציא את הכרזת האמנציפציה שלו.

רבים מבקרים כיום גם את לינקולן על כך שהוציא את הכרזת האמנציפציה כצורך צבאי - מדיניות המסייעת לנצח במלחמה - ולא כקריאת הצדקה לצדק. השקפות כאלה צברו מטבע בתרבות הפופולרית הרחבה. בשנת 1991, למשל, טופאק שאקור התנפץ , כבד אדם שסירב לכבד אותנו / הכרזת האמנציפציה? אנא! / לינקולן פשוט אמר את זה כדי להציל את האומה. אבל האמת היא, לינקולן היה צריך להצדיק את פעולתו השנויה במחלוקת באופן חוקתי - כאמצעי מלחמה - כדי שהיא תוכל להחזיק מעמד בבית המשפט אם תערער עליה. נקיטת גישה זו אינה מפחיתה את האמונות המוסריות העמוקות של לינקולן בנוגע לחוסר המוסריות של העבדות. כפי שאמר עם חתימת ההכרזה, כל נפשי בה. ואכן, לינקולן הוציא את ההכרזה מתוך חובה מוסרית כמו גם צורך צבאי, כפי שמעידים פגישה שקיים עם פרדריק דאגלס לקראת סוף המלחמה.

באוגוסט 1864, לינקולן השתכנע שהוא יאבד את בחירתו מחדש, ואיפשר לממשל הדמוקרטי הנכנס לבטל את כל מה שעשה בכדי להביא חופש לעבדים. הנשיא הזמין את דאגלס לבית הלבן, שם תכננו שני הגברים תוכנית לעודד אנשים שעדיין מוחזקים בשעבוד לברוח לקווי האיחוד לפני לינקולן יהיה מחוץ לתפקיד, אם הוא יפסיד. לינקולן אמר , דאגלס, אני שונא עבדות כמוך, ואני רוצה לראות אותה מבוטלת כליל.

לתוכנית של לינקולן לא היה שום קשר לסייע לו לנצח במלחמה (הכרח צבאי) או בבחירות; זה היה כל מה שקשור לזלזול המוסרי העמוק של לינקולן בעבדות. מצידו, דוגלאס עזב את הפגישה בהבנה חדשה של מחויבותו העזה של הנשיא לאמנציפציה. מה שאמר ביום זה הראה שכנוע מוסרי עמוק יותר נגד העבדות ממה שאי פעם ראיתי בכל דבר שנאמר או נכתב על ידו, דוגלס מאוחר יותר. כתבתי .

יכול להקפיא מים מעל 32 מעלות

למרבה המזל, שום דבר לא היה צריך לצאת מתוכנית נואשת זו. המלחמה קיבלה תפנית לטובה, ולינקולן זכתה בקלות לבחירה מחודשת בנובמבר 1864.

בסופו של דבר, קבלת הפנים של לינקולן על אפרו-אמריקאים לבית הלבן הייתה מעשה של אומץ פוליטי וסיכון פוליטי גדול. ואכן, דוגלס, כנראה יותר מכל אדם אחר, הבין את חשיבותה של מדיניות הדלת הפתוחה של לינקולן. הוא ידע שהוא אינו יכול לעשות דבר אשר יטיל עליו את העצבנות של הוולגריה בצורה חריפה יותר מאשר על ידי גילוי כלשהו לאדם צבעוני, אמר דוגלס זמן קצר לאחר מותו של לינקולן. ובכל זאת זה בדיוק מה שעשה לינקולן.

דאגלס סיכם:

יש גברים שיכולים להתמודד עם מוות וסכנות, אך אין להם את האומץ המוסרי לסתור דעות קדומות או להתמודד עם לעג. בהעיזו להודות, שלא בהעזה להזמין כושי לקהל בבית הלבן, מר לינקולן עשה את מה שידע כי יעבור לקהל וירגש את ריבדליה שלהם. זה היה אומר למדינה, אני נשיא האנשים השחורים כמו גם הלבנים, ואני מתכוון לכבד את זכויותיהם ורגשותיהם כגברים וכאזרחים.

עבור לינקולן, חיים שחורים בהחלט היו חשובים.





^